রাতুল আল আহমেদ

বাংলাদেশের বুদ্ধিবৃত্তিক ও প্রগতিশীল চিন্তার ‘বাতিঘর’ হিসেবে পরিচিত ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়। অথচ সেখানেই সম্প্রতি এক ছাত্রীকে দলবদ্ধ ধর্ষণের হুমকি দেওয়ার অভিযোগ এক তিক্ত সত্যকে সামনে এনেছে। এই ঘটনা শুধু একজন নারীকে ধর্ষণ করা বা করানোর ঘৃণ্য প্রচেষ্টাই নয়, বরং এটি বিশ্ববিদ্যালয়ের ‘প্রগতিশীল’ ভাবমূর্তির আড়ালে লুকিয়ে থাকা নারীবিদ্বেষের প্রকাশ। ঘটনাটি নিয়ে দেশজুড়ে তোলপাড় সৃষ্টি হয়েছে।
ঘটনার সূত্রপাত ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রীয় ছাত্র সংসদ (ডাকসু) নির্বাচনকে কেন্দ্র করে। নির্বাচনে মুক্তিযুদ্ধ ও গণতান্ত্রিক সংগ্রাম সম্পাদক পদপ্রার্থী বি এম ফাহমিদা আলম সাধারণ সম্পাদক (জিএস) পদপ্রার্থী এস এম ফরহাদের প্রার্থিতার যোগ্যতা নিয়ে প্রশ্ন তোলেন। শিবির-সমর্থিত ‘ঐক্যবদ্ধ শিক্ষার্থী জোট’ প্যানেলের মনোনীত প্রার্থী ফরহাদের বিরুদ্ধে বাংলাদেশ ছাত্রলীগের সঙ্গে তার পূর্ববর্তী সম্পর্কের অভিযোগ এনে ফাহমিদা হাইকোর্টে একটি রিট করেন। এর প্রতিক্রিয়ায় আদালত সাময়িকভাবে নির্বাচন স্থগিতের আদেশ দিলে বিভিন্ন ছাত্র সংগঠন প্রতিবাদ জানায়। পরে আবার আদালতের নির্দেশে নির্বাচন আয়োজন বহালও হয়।
এ পরিস্থিতিকে কেন্দ্র করে সমাজবিজ্ঞান বিভাগের ছাত্র আলী হুসেন তার (পরবর্তীকালে মুছে ফেলা) ফেসবুক পোস্টে আদালতের আদেশের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ না করে ফাহমিদাকে ‘গণধর্ষণের’ হুমকি দেন। একই হুমকি ফাহমিদার সমর্থকদের প্রতিও দেওয়া হয়েছিল ওই পোস্টে।
ফেসবুকে আলী হুসেনের পোস্টটির স্ক্রিনশর্ট ভাইরাল হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে তা ব্যাপক প্রতিক্রিয়ার জন্ম দেয়। ২ সেপ্টেম্বর বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষক নেটওয়ার্ক এই হুমকিদাতার দৃষ্টান্তমূলক শাস্তির দাবি জানিয়ে সংবাদ সম্মেলন করে। এর পরিপ্রেক্ষিতে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ ৩ সেপ্টেম্বর ফাহমিদাকে হুমকি ও অপমানজনক ভাষা ব্যবহারের অভিযোগে আলী হুসেনকে ছয় মাসের জন্য বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সাময়িক বহিষ্কার করে।
ফাহমিদার নির্বাচনী প্যানেল এই সাইবার হুমকিমূলক প্রচারণার জন্য শুরু থেকেই ইসলামী ছাত্র শিবিরকে দায়ী করে আসছে। শুধু তাই নয়, আলী হুসেনকে তাঁরা শিবিরের সমর্থক হিসেবে দাবি করেন। যদিও আলী হুসেন অস্বীকার করেছেন। শিবিরের পক্ষ থেকেও অভিযোগটি প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে। শিবির আলী হুসেনের হুমকির নিন্দা জানিয়েছে। তবে ফেসবুকের বিভিন্ন পোস্টে ফাহমিদাকে লক্ষ্য করে শিবির-সমর্থকরা বিভিন্ন বট অ্যাকাউন্টের মাধ্যমে অবমাননাকর ও লিঙ্গভিত্তিক আক্রমণ জারি রেখেছে বলে অভিযোগ রয়েছে।
এ ঘটনাকে মানুষের পুরুষতান্ত্রিক মানসিকতা থেকে বিচ্ছিন্নভাবে দেখার সুযোগ নেই। বরং এটি একটি বড় ‘সাংস্কৃতিক অসুস্থতা’র প্রতিফলন হিসেবে চিহ্নিত করা যায়। বাংলাদেশের ‘শিক্ষিত’ সমাজেও নারীদের প্রতিবাদকে হুমকি দিয়ে চুপ করিয়ে দেওয়ার এক ভয়াবহ বাস্তবতা ইদানীং সামনে আসছে। কখনো কখনো জনপরিসরেও চুপ করিয়ে দেওয়া হচ্ছে। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে এ ধরনের আগ্রাসন আরও বেশি দেখা যায়। যেখানে গালিগালাজের মধ্য দিয়ে নারীকে নিয়ন্ত্রণের চেষ্টা ক্রমশ বাড়ছে।
বিশ্লেষকরা বলছেন, পুরুষের আধিপত্যকে চ্যালেঞ্জের কারণে নারীরা শারীরিক আক্রমণের শিকার হতে পারেন। যৌন নিপীড়নের হুমকি তাদের আত্মবিশ্বাস নষ্টই শুধু করে না, এটি তাদের মানসিক যন্ত্রণারও কারণ হয়, যা তারা দীর্ঘদিন বহন করে। এর ফলে জনজীবনে নারীর অংশগ্রহণ যেমন বাধাগ্রস্ত হয়, তেমনি সমাজের গণতান্ত্রিক প্রক্রিয়াও ক্ষতির মুখে পড়ে।
ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মতো একটি প্রতিষ্ঠানে এমন ঘটনা পুরুষতান্ত্রিক দাপুটে মানসিকতারই বহিঃপ্রকাশ। এতে ধারণা করা যায়, উচ্চশিক্ষা অনেক ক্ষেত্রেই নারীবিদ্বেষী মানসিকতা পরিবর্তনে পুরোপুরি সফল হতে পারে না। কারণ, আমাদের সমাজে এই ধরনের অপরাধের জবাবদিহিতা তথা যথাযথ বিচারের সংস্কৃতি তুলানামূলক কম। ফলে অপরাধীদের জবাবদিহিতার অভাব এই সহিংসতাকে আরও উস্কে দিচ্ছে। একই সঙ্গে এটি নারীর জীবনকেও ক্রমাগত ঝুঁকির মুখে ফেলছে।
এখন প্রশ্ন করা যায়, এই একুশ শতকেও যৌন সহিংসতা কেন নারীর বিরুদ্ধে হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহৃত হয়?
আমাদের অবশ্যই এই প্রশ্নগুলোর মুখোমুখি হওয়া দরকার। পাশাপাশি প্রতিষ্ঠান হিসেবে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ও কি প্রশ্নগুলো নিয়ে ভাববে না? সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমনির্ভর এ সময়ে অনলাইন ও অফলাইন—দুই ক্ষেত্রেইে আমরা যদি এমন একটি পরিবেশ না তৈরি করতে পারি, যেখানে নারীর সামাজিক ও মানসিক নিরাপত্তার বিষয়টি অগ্রাধিকার পাবে, তবে আধুনিক সময়ের মানুষ হিসেবে আমরা ক্রমশ পিছিয়ে পড়ব। ফলে সাইবার বুলিং তথা লিঙ্গভিত্তিক সহিংসতার প্রতি ‘জিরো টলারেন্স’ই আমাদের ব্রত হওয়া উচিত।

বাংলাদেশের বুদ্ধিবৃত্তিক ও প্রগতিশীল চিন্তার ‘বাতিঘর’ হিসেবে পরিচিত ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়। অথচ সেখানেই সম্প্রতি এক ছাত্রীকে দলবদ্ধ ধর্ষণের হুমকি দেওয়ার অভিযোগ এক তিক্ত সত্যকে সামনে এনেছে। এই ঘটনা শুধু একজন নারীকে ধর্ষণ করা বা করানোর ঘৃণ্য প্রচেষ্টাই নয়, বরং এটি বিশ্ববিদ্যালয়ের ‘প্রগতিশীল’ ভাবমূর্তির আড়ালে লুকিয়ে থাকা নারীবিদ্বেষের প্রকাশ। ঘটনাটি নিয়ে দেশজুড়ে তোলপাড় সৃষ্টি হয়েছে।
ঘটনার সূত্রপাত ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রীয় ছাত্র সংসদ (ডাকসু) নির্বাচনকে কেন্দ্র করে। নির্বাচনে মুক্তিযুদ্ধ ও গণতান্ত্রিক সংগ্রাম সম্পাদক পদপ্রার্থী বি এম ফাহমিদা আলম সাধারণ সম্পাদক (জিএস) পদপ্রার্থী এস এম ফরহাদের প্রার্থিতার যোগ্যতা নিয়ে প্রশ্ন তোলেন। শিবির-সমর্থিত ‘ঐক্যবদ্ধ শিক্ষার্থী জোট’ প্যানেলের মনোনীত প্রার্থী ফরহাদের বিরুদ্ধে বাংলাদেশ ছাত্রলীগের সঙ্গে তার পূর্ববর্তী সম্পর্কের অভিযোগ এনে ফাহমিদা হাইকোর্টে একটি রিট করেন। এর প্রতিক্রিয়ায় আদালত সাময়িকভাবে নির্বাচন স্থগিতের আদেশ দিলে বিভিন্ন ছাত্র সংগঠন প্রতিবাদ জানায়। পরে আবার আদালতের নির্দেশে নির্বাচন আয়োজন বহালও হয়।
এ পরিস্থিতিকে কেন্দ্র করে সমাজবিজ্ঞান বিভাগের ছাত্র আলী হুসেন তার (পরবর্তীকালে মুছে ফেলা) ফেসবুক পোস্টে আদালতের আদেশের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ না করে ফাহমিদাকে ‘গণধর্ষণের’ হুমকি দেন। একই হুমকি ফাহমিদার সমর্থকদের প্রতিও দেওয়া হয়েছিল ওই পোস্টে।
ফেসবুকে আলী হুসেনের পোস্টটির স্ক্রিনশর্ট ভাইরাল হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে তা ব্যাপক প্রতিক্রিয়ার জন্ম দেয়। ২ সেপ্টেম্বর বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষক নেটওয়ার্ক এই হুমকিদাতার দৃষ্টান্তমূলক শাস্তির দাবি জানিয়ে সংবাদ সম্মেলন করে। এর পরিপ্রেক্ষিতে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ ৩ সেপ্টেম্বর ফাহমিদাকে হুমকি ও অপমানজনক ভাষা ব্যবহারের অভিযোগে আলী হুসেনকে ছয় মাসের জন্য বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সাময়িক বহিষ্কার করে।
ফাহমিদার নির্বাচনী প্যানেল এই সাইবার হুমকিমূলক প্রচারণার জন্য শুরু থেকেই ইসলামী ছাত্র শিবিরকে দায়ী করে আসছে। শুধু তাই নয়, আলী হুসেনকে তাঁরা শিবিরের সমর্থক হিসেবে দাবি করেন। যদিও আলী হুসেন অস্বীকার করেছেন। শিবিরের পক্ষ থেকেও অভিযোগটি প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে। শিবির আলী হুসেনের হুমকির নিন্দা জানিয়েছে। তবে ফেসবুকের বিভিন্ন পোস্টে ফাহমিদাকে লক্ষ্য করে শিবির-সমর্থকরা বিভিন্ন বট অ্যাকাউন্টের মাধ্যমে অবমাননাকর ও লিঙ্গভিত্তিক আক্রমণ জারি রেখেছে বলে অভিযোগ রয়েছে।
এ ঘটনাকে মানুষের পুরুষতান্ত্রিক মানসিকতা থেকে বিচ্ছিন্নভাবে দেখার সুযোগ নেই। বরং এটি একটি বড় ‘সাংস্কৃতিক অসুস্থতা’র প্রতিফলন হিসেবে চিহ্নিত করা যায়। বাংলাদেশের ‘শিক্ষিত’ সমাজেও নারীদের প্রতিবাদকে হুমকি দিয়ে চুপ করিয়ে দেওয়ার এক ভয়াবহ বাস্তবতা ইদানীং সামনে আসছে। কখনো কখনো জনপরিসরেও চুপ করিয়ে দেওয়া হচ্ছে। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে এ ধরনের আগ্রাসন আরও বেশি দেখা যায়। যেখানে গালিগালাজের মধ্য দিয়ে নারীকে নিয়ন্ত্রণের চেষ্টা ক্রমশ বাড়ছে।
বিশ্লেষকরা বলছেন, পুরুষের আধিপত্যকে চ্যালেঞ্জের কারণে নারীরা শারীরিক আক্রমণের শিকার হতে পারেন। যৌন নিপীড়নের হুমকি তাদের আত্মবিশ্বাস নষ্টই শুধু করে না, এটি তাদের মানসিক যন্ত্রণারও কারণ হয়, যা তারা দীর্ঘদিন বহন করে। এর ফলে জনজীবনে নারীর অংশগ্রহণ যেমন বাধাগ্রস্ত হয়, তেমনি সমাজের গণতান্ত্রিক প্রক্রিয়াও ক্ষতির মুখে পড়ে।
ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মতো একটি প্রতিষ্ঠানে এমন ঘটনা পুরুষতান্ত্রিক দাপুটে মানসিকতারই বহিঃপ্রকাশ। এতে ধারণা করা যায়, উচ্চশিক্ষা অনেক ক্ষেত্রেই নারীবিদ্বেষী মানসিকতা পরিবর্তনে পুরোপুরি সফল হতে পারে না। কারণ, আমাদের সমাজে এই ধরনের অপরাধের জবাবদিহিতা তথা যথাযথ বিচারের সংস্কৃতি তুলানামূলক কম। ফলে অপরাধীদের জবাবদিহিতার অভাব এই সহিংসতাকে আরও উস্কে দিচ্ছে। একই সঙ্গে এটি নারীর জীবনকেও ক্রমাগত ঝুঁকির মুখে ফেলছে।
এখন প্রশ্ন করা যায়, এই একুশ শতকেও যৌন সহিংসতা কেন নারীর বিরুদ্ধে হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহৃত হয়?
আমাদের অবশ্যই এই প্রশ্নগুলোর মুখোমুখি হওয়া দরকার। পাশাপাশি প্রতিষ্ঠান হিসেবে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ও কি প্রশ্নগুলো নিয়ে ভাববে না? সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমনির্ভর এ সময়ে অনলাইন ও অফলাইন—দুই ক্ষেত্রেইে আমরা যদি এমন একটি পরিবেশ না তৈরি করতে পারি, যেখানে নারীর সামাজিক ও মানসিক নিরাপত্তার বিষয়টি অগ্রাধিকার পাবে, তবে আধুনিক সময়ের মানুষ হিসেবে আমরা ক্রমশ পিছিয়ে পড়ব। ফলে সাইবার বুলিং তথা লিঙ্গভিত্তিক সহিংসতার প্রতি ‘জিরো টলারেন্স’ই আমাদের ব্রত হওয়া উচিত।

বিশ্ব রাজনীতি কখনো কখনো ব্যক্তির হাতে বন্দি হয়ে পড়ে। তখন নীতি হারায়; প্রাধান্য পায় মেজাজ। প্রতিষ্ঠান দুর্বল হয়; ব্যক্তিত্ব ফুলে ওঠে। এই বাস্তবতা নতুন নয়। কিন্তু সাম্প্রতিক সময়ে তা আরও নগ্নভাবে সামনে এসেছে।
১০ ঘণ্টা আগে
একুশ শতকের তৃতীয় দশকে বিশ্বরাজনীতি এক অভূতপূর্ব সন্ধিক্ষণে দাঁড়িয়ে, যেখানে ইউক্রেন থেকে মধ্যপ্রাচ্যের রণক্ষেত্রে পশ্চিমা দেশগুলো তাদের অস্ত্রের ভান্ডার ও অর্থনীতিকে বিসর্জন দিচ্ছে। একদিকে কামানের গর্জন আর ক্ষেপণাস্ত্রের ঝিলিক যখন পরাশক্তিগুলোকে যুদ্ধের চোরাবালিতে নিমজ্জিত করছে, ঠিক তখনই হয়তো বেইজিংয়
১৮ ঘণ্টা আগে
আমরা এখন পারস্য উপসাগরের নীল জলে। কুয়েতে নিযুক্ত বাংলাদেশ মিলিটারি কনটিনজেন্টের একদল সামরিক কর্মকর্তা ফেরিতে করে কুয়েত থেকে ২০ কিলোমিটার দূরবর্তী ফাইলাকা দ্বীপে ভ্রমণে চলেছি। ২০১০-এর জানুয়ারি। আমাদের পূর্ব দিকে ইরান। সেই দেশ থেকে উড়ে এসে একদল সাদা সীগাল আমাদের স্বাগত জানায়।
১ দিন আগে
‘সত্যেন’ নামের আক্ষরিক অর্থ—সত্যের প্রতি নিষ্ঠাবান ব্যক্তি; যিনি সত্যকে ধারণ করেন কিংবা যাঁর কাছে সত্যই পরম আরাধ্য। আমাদের সত্যেন সেন তাঁর নামের এই আক্ষরিক অর্থের এক জীবন্ত ও মূর্ত উদাহরণ।
২ দিন আগে